評 \ 朱家安 從陪聊直接聯想到陪酒，是誰在物化擺攤聊天的北一女學生？

女權法西斯的韭菜

從陪聊直接聯想到陪酒不好，那類推成援交好了。

陪聊 JK

酒女牛郎有價販賣虛榮美夢、北一女學生標價陪聊殺時間與JK援助交際，這三者在性別物化的本質上有差異嗎？只要我喜歡，有什麼不可以，我高興物化我自己，不行嗎？只要沒有犯法或是違反善良風俗，大家在校慶園遊會上賓主盡歡，覺青、高級公民與正義魔人們是在森77什麼啦，真是一群吸著奶嘴的女權法西斯。

20201216

朱家安\從陪聊直接聯想到陪酒，是誰在物化擺攤聊天的北一女學生？

酒女，Who care；小綠綠，We care.

君子欺之以方、雙標信手拈來

覺青心法

這陣子大陸四川有個年輕藏族男孩名叫丁真橫空出世，人如其名，純真、自然又帥氣(嘿，這小夥子可是個馬術高手，他與他的白馬都漂亮極了)，擄獲千萬少女心，一時之間，全網爆紅，打賞無數，但卻也激怒了不少悲情的男人，他們問，憑什麼，更忿恨這個世界被扭曲的價值觀；例如物化。物化，就是原本單純的人情被社會價值扭曲後的產物，所有人都可能被物化，通常並不涉及是非對錯也沒有人會在意，除非被物化的對象有些特殊屬性。物化其實就是貼上標價與之後的你情我願的金錢往來，很俗氣，但卻也很自然，為什麼會突然讓朱家安們覺得不爽？事出蹊蹺必有妖，我不是鍾馗無從得知這背後的妖是啥，我只知道，那些發出不平之鳴的傢伙都不是真的對物化本身有意見(否則他們根本忙不過來啊，畢竟古今中外、時時刻刻都有男人女人被物化啊)，只是在借題發揮刷一波存在感而已。別忘了，北一女，在台灣可是有特殊光環的喔，不借個光照亮自己，豈不可惜。

小綠綠，自我物化，媽媽桑，喔不，是校長聲援，彰顯做自己的大無畏精神，很帶種；黃士修，+S 反諷，引蛇出洞，直擊覺青與高級公民對性別物化的雙標，很到位。