有一群怪怪的人(我懷疑它們是被程式定型的機器人，例如底下這個綠衣女孩)，對一個從未與自己的生命有過任何交會的歷史人物，恨意滿溢(正常人應該不會這樣吧)；自己恨不夠，還要強迫大家跟著一起恨。
他們認定某個人是殺人魔，然後居然還被立了個超大銅像。我袂爽啦！來，我們先來撥個漆再拆了它吧！結果引來對立方的反擊，也去對他們理想中的典範銅像潑漆、拆卸。眼看鬧不下去了，好啦，銅像就給你繼續存在好了，但實在不甘心。噹~ 有了，來惡搞它吧，我們來玩裝置藝術，醜化它，然後這叫做自由民主的價值戰勝威權統治的象徵！厲害了，阿Q，啊說錯了，對不起你，阿Q，我是說哲學人真厲害啦。不知道八田與一(我也可以自以為他是日本殖民政權壓榨台灣人的幫兇啊)還有那個什麼堂(我也可以自以為他是鼓吹台獨的叛國賊啊)的，可以裝置成什麼模樣呀？這齣你來我往的連續劇真是超精彩的啦。
1/3 廖顯禕／蔣公銅像是一種壓迫性事物
台灣可以開放這些銅像作為材料，讓人民來用反壓迫的裝置藝術來討論蔣中正的 道德成就 。銅像就可以繼續作為重要的歷史標記，而且標記的不僅只是過去的歷史，也包含了當下的歷史；反映的不只是過去 殖民政權 的價值觀，也包含了現在我們民主社會認可的價值。
PS朱家安學乖了呢，這次直接翻譯，比起用廖顯禕認為、會說、稱為、說明....來得誠懇啊。
2/3 謝世民／為什麼我們不追究蔣介石？兼談轉型正義的未來
沒有人去思考抽象而困難哲學問題的社會，是一個殘缺不全的社會。
今天，
你幸福了嗎？
你有轉型正義了嗎？
你依倫理與道德行事了嗎？
你推誰去撞電車而讓某人獲救了嗎？(註)
你，累了嗎？
為什麼不追究蔣介石？因為我們不是神，也不是神經病，更不是邪惡的正義魔人，最重要的是，我們不爭權、不奪利，只求一個能安居樂業的生存環境。那麼，為什麼謝世民、廖顯禕們要狂追猛打蔣介石？
這一切都是為了正義，轉型正義啦！
大概只有白癡(啊，還有上面的機器人們)才會相信自詡為東廠的這種說詞，否則日本殖民政權屠殺台灣人民怎不見東廠也來個轉型正義？有趣的是，同一批人又對納粹屠殺猶太人義憤填膺，一見台灣有人掛出納粹符號便開罵(最離譜的是，新竹市政府居然將代表日本軍國主義的日本軍旗印在本地的農民曆上！奉行日本軍國主義的軍人又屠殺了多少人？如果掛出納粹符號冒犯了猶太人，這面旭日旗又冒犯了多少被日本侵略的亞洲人？嘿，正義呢？)所謂正義，原來是有雙重標準的。
最近有個老實人倒是說出了真話：
「因為對台灣人國際上最大的『宣傳』，還是蔣介石時代 228 與 白色恐怖 時期有人遭屠殺的事情。」
(改寫自柯文哲訪猶太人大屠殺紀念館返國時受訪之言。忽然理解鄭麗君為何要將蔣介石類比為希特勒！同婚、廢死皆然，也都只是國際宣傳的工具。柯P因為說了句大白話，結果就被吉娃娃們瘋狂吠了一陣；見笑轉生氣，就是這概念)
3/3 李中志／炸毀史達林雕像，另一個「不知感恩」的故事
盤旋在中正紀念堂上的冤魂呢？一巴掌打醒的可能不是政客名嘴，而是無數死在蔣介石的刑場與黑牢裡的冤魂，他們何時得以安息？ (如果李中志你不去騷擾人家，人家沒有不安息啊！還是李中志有通靈的本事，知道這些所謂的冤魂的存在，而且還不得安寧？來，露一手，讓大夥兒瞧瞧你的通天本事)
媽媽咪呀，蔣介石是有幾個分身啦，一下子變身成屠殺大魔王希特勒，一會兒又被老愛侵略人家的史達林附體。這些傢伙怎麼可以朝思暮想到如此這般的瘋狂境界；希特勒，啊，是蔣介石、史達林，啊，又是蔣介石 ......
註：我將如何抉擇呢？誰死？死多少人？關我屁事，然後走開，既然無能為力，何須蹚這渾水，然後鑽進道德的牛角尖裡去。如果可以，當然選擇不要犧牲任何人而讓所有人獲救，但現實世界從不美好，救不到，請自認倒楣，做抉擇的人也無須受到道德壓力；只要盡了力，你能法律制裁誰？你又能道德譴責誰？
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